تسجيل الدخول


العودة   منتديات الكعبة الإسلامية > القسم الشرعى > منتدى الحديث وعلومه

منتدى الحديث وعلومه علم مصطلح الحديث ،الأحاديث الصحيحة والضعيفة ،الفوائد الحديثية ،علم الجرح والتعديل ،علم العلل

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-14-2011, 11:41 AM   #1
أبو عادل
عضو متألق ومشرح للأشراف على الأقسام الإسلامية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
الدولة: المملكة المغربية
المشاركات: 2,953
معدل تقييم المستوى: 12
أبو عادل is on a distinguished road
عِلَلُ أَلْفَاظِ حَدِيثِ المُغِيرَةِ بنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه في المَسْحِ.





اللفظة السابعة:
رواها أبو عامر الخزاز عن الحسن عن المغيرة بن شعبة قال : « رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال ثم جاء حتى توضأ، ومسح على خفيه، ووضع يده اليمنى على خفه الأيمن، ويده اليسرى على خفه الأيسر، ثم مسح أعلاهما مسحة واحدة ، حتى كأني أنظر إلى أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الخفين » .
أخرج ابن أبي شيبة في مصنفه (1/170)، وفي مسنده (111- المطالب)، والبيهقي في الكبرى (1/292) .
وهذا سند لا يصح لأمور منها :
*أ. أن الحسن لم يسمع من المغيرة أصلاً .
قال الحربي في علله : « أحسب لو كان الحسن معه في بلد سمع منه » - الإكمال لمغلطاي (4/86) .
وقال الدارقطني بعد هذا الحديث : « لم يسمع الحسن هذا من المغيرة » - العلل (7/106) .
وقال الذهبي : « لم يسمع من المغيرة » - السير (1/80) .
*ب. أنَّ أبا عامر صالح الخزاز قال فيه ابن حجر عقب حديثه هذا : « صالح بن رستم فيه ضعف ، والحسن لم يسمع - عندي - من المغيرة » - المطالب (111) .
*ج. أن قتادة - وهو أثبت أصحاب الحسن- ، رواه عنه بدون ذكر المسح أصلاً ، بل بذكر أصل القصة - أخرجه عنه أبو داود في سننه (153).
وهذه الرواية تفردت بذكر تفصيل كيفية مسحه صلى الله عليه وسلم . أما قوله "مسحة واحدة" فصحيحة المعنى، حيث لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم تكرار المسح على الخفين، والأصل عدمه.


اللفظة الثامنة:
قال الطيالسي في مسنده (727): حدثنا ابن أبي الزناد عن أبيه عن عروة بن المغيرة عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح ظاهر خفيه » .
وهذا سند علته أنَّ الطيالسي جعل عروة فيه ابن المغيرة ، فخالف بذلك جماعة رووه عن ابن أبي الزناد ، فسموه : ابن الزبير ، منهم :
1. سليمان الهاشمي - أخرجه ابن الجارود (85)، والدارقطني (1/195) .
2. إبراهيم بن أبي العباس - أخرجه أحمد (4/24654) .
3. علي بن حُجر - أخرجه الترمذي (98) .
4. محمد بن الصباح - أخرجه البخاري في تاريخه الأوسط (981)، وأبو داود (162) .
5. سعيد بن منصور - أخرجه ابن المنذر في الأوسط (1/454) .
فالصواب ما رواه الجماعة، ويظهر أنَّ الوهم في هذا الحديث سنداً ومتناً من عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه.
ففي قوله "عروة بن الزبير" ، قد خالف كلَّ من روى الحديث عن عروة عن المغيرة رضي الله عنه ، حيث جعلوا عروة فيه ابناً للمغيرة لا لابن الزبير .
وعبد الرحمن بن أبي الزناد ضعَّفه ابن مهدي، وأحمد - في رواية -، وابن المديني، والنسائي، وابن معين، والسَّاجي، وخالفهم الترمذي، والعجلي - التهذيب (2/504) .
وقوله " ظاهر خفيه " لم ترد في بقية الطرق الصحيحة ، فهي لا تثبت من حديث المغيرة رضي الله عنه ، أما المعنى فصحيح بلا ريب ، يشهد لها ما رواه علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : « رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظاهر خفيه » - أخرجه أبو داود (163) .
تم بحمد الله، والله أعلم وصلِّ اللهم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلِّم.




__________________
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيكم ونفعكم بكم، ووفقني وإياكم لما يحب ويرضى.
أبو عادل غير متواجد حالياً  
قديم 02-14-2011, 11:42 AM   #2
محمد حسين ابراهيم
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 470
معدل تقييم المستوى: 10
محمد حسين ابراهيم is on a distinguished road
افتراضي

كل الشكر والتقدير لك على الموضوع الرائع .. ...
وجزاك الله عنا كل الخير
.. ثق أننا بانتظار المزيد منك ...
تحياتى ...
محمد حسين ابراهيم غير متواجد حالياً  
قديم 02-14-2011, 02:53 PM   #3
أبو عادل
عضو متألق ومشرح للأشراف على الأقسام الإسلامية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
الدولة: المملكة المغربية
المشاركات: 2,953
معدل تقييم المستوى: 12
أبو عادل is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الكريم محمد حسين ابراهيم على مرورك الطيب.
__________________
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيكم ونفعكم بكم، ووفقني وإياكم لما يحب ويرضى.
أبو عادل غير متواجد حالياً  
قديم 12-25-2011, 04:20 PM   #4
NESR
كبير المراقبين
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المشاركات: 7,556
معدل تقييم المستوى: 0
NESR is on a distinguished road
افتراضي رد: عِلَلُ أَلْفَاظِ حَدِيثِ المُغِيرَةِ بنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه في المَسْحِ.

أسأل الله العظيم .. الرحمن الرحيم .. المنان الكريم .. رب العرش العظيم .. الملك العليم ..
أن يدخلك جنة النعيم .. ويحفظك من الشيطان الرجيم ..
ويعتق رقبتك من عذاب النار الأليم .. ويحفظ بدنك سليم ..
ويهديك صراطه المستقيم .. ويسقيك من عين تسنيم ..
ولا يطعمك من طعام الأثيم .. ولا يذوقك من عذاب الجحيم ..
واشكركم على مواضيعكم المميزة
واسال الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال
لكم منى ارق تحية واحترام
NESR غير متواجد حالياً  
قديم 09-16-2015, 09:26 AM   #5
ابو نضال
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Sep 2015
المشاركات: 2,979
معدل تقييم المستوى: 8
ابو نضال is on a distinguished road
افتراضي رد: عِلَلُ أَلْفَاظِ حَدِيثِ المُغِيرَةِ بنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه في المَسْحِ.



بسم الله الرحمن الرحيم




بارك الله بك على هذا الطرح القيم


لك مني احلى واجمل باقة ورد



وجزاك الله خيرا وغفر لك ولوالديك وللمسلمين جميعا



لا اله الا الله محمد رسول الله



ابو نضال غير متواجد حالياً  
إضافة رد

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة للمسلمين بشرط الإشارة لشبكة الكعبة الإسلامية
جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة الكعبة الإسلامية © 2018