تسجيل الدخول

قديم 08-29-2013, 04:56 AM   #1
عبد الحكيم..
مراقب الأقسام الشرعية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 1,825
معدل تقييم المستوى: 11
عبد الحكيم.. will become famous soon enough
افتراضي حكم لفظة «الزّهَر» وعلاقتها بالنَّرد

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السـؤال:
ما حكم لفظ «الزّهَرْ» في الشريعة؟
الجـواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمّا بعد:

فالمراد بلفظ «الزَّهَر» بالعامية الجزائرية هو الحظ، مأخوذ من زهر النَّرْد، وهو أحد مكونات النردشير المتمثل في لعبة ذات صندوق وحجارة وفصين، تعتمد على الحظ، وتنقل فيها الحجارة على حسب ما يأتي به الفص «وهو الزهر»، وتعرف عند العامة بالطاولة(١).

وزهر النَّرد قطعتان من العظم: صغيرتان مكعبتان، حفر على الأوجه الستة لكل منها نقط سود من واحد إلى ست(٢).

فإذا قال للمتسابق: «ارم زهرك» أي: زهر النرد لينظر حظه على حَسَب رقم الزهر، فاستعير بعده في الحظ على عموم الأشياء والأحوال.

وعند جمهور أهل العلم أنَّ اللعب بالنَّرد حرام، لحديث بريدة رضي الله عنه: أنَّ النبي صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم قال: «مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ(٣) فَكَأَنَّمَا غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ الخِنْزِيرِ وَدَمِهِ»(٤)، وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: سمعت رسولَ الله صلى اللهُ عليه وآله وسَلَّم يقول: «مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ»(٥)، وقال مالك رحمه الله: «من لعب بالنرد فلا أرى شهادته إلا باطلة؛ لأنّ الله تعالى قال: ﴿فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلاَلُ﴾ [يونس: 32]، وهذا ليس من الحق فهو من الضلال(٦).

أمَّا بذل العِوض بالنرد فهو حرام اتفاقًا(٧)، وهو من المَيْسر في قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [المائدة: 90]، وقوله تعالى: ﴿وَأَن تَسْتَقْسِمُواْ بِالأَزْلاَمِ﴾ [المائدة: 3].

وإذا كانت هذه اللفظة تحمل معنى سوء محرم فينبغي -والحال هذه- اجتناب استعمالها عند التخاطب، لقوله صلى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السُّوءِ»(٨).
والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا.



الجزائر في: 15 شعبان 1429ﻫ

الموافق ﻟ: 16 أوت 2008م
*****************

١- «المعجم الوسيط»: (2/912).
٢- المصدر السابق: (1/404).

٣- قال الزبيدي في «تاج العروس» (9219): «يقال النردشير، إضافة إلى واضعه أردشير بن بابك من ملوك الفرس، وقوله: «شير بمعنى حلو»، وَهْمٌ، فالحلو شيرين كما هو معروف عندهم».
٤- أخرجه مسلم في «صحيحه» كتاب الشعر، باب تحريم اللعب بالنردشير: (5896)، أبو داود في «سننه» كتاب الأدب، باب في النهي عن اللعب بالنرد (4939)، وابن ماجه في «سننه» كتاب الأدب، باب اللعب بالنرد: (3763)، وأحمد في «مسنده»: (22547)، من حديث بريدة رضي الله عنه.
٥- أخرجه أبو داود في «سننه» كتاب الأدب، باب في النهي عن اللعب بالنرد (4938)، وابن ماجه في «سننه» كتاب الأدب، باب اللعب بالنرد: (3762)، وأحمد في «مسنده»: (19027)، من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه. والحديث صححه ابن الملقن في «البدر المنير»: (9/631)، وحسّنه الألباني في «صحيح الجامع»: (6529).
٦- انظر: «تفسير القرطبي»: (8/337).
٧- «الفروسية» لابن القيم: (302).
٨- أخرجه البخاري في «صحيحه» كتاب الهدية، باب لا يحل لأحد أن يرجع في هبته وصدقته: (2479)، والترمذي في «سننه» كتاب البيوع، باب ما جاء في الرجوع في الهبة: (1298)، والنسائي في «سننه» كتاب الهبة: (3698)، من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.


الشيخ فركوس حفظه الله
__________________
اكسب الحسنات من عضويتك على الفيسبوك اشترك الان بتطبيقنا على الفيسبوك
ادخل على الرابط
من هنا

ثم اختار ابدأ اليوم
ثم الصفحة التاليه اضغط على علامة فيسبوك
وبعدها وافق على الاشتراك
سيقوم التطبيق بنشر أيات من القرأن الكريم بشكل تلقائى على صفحتك بالفيسبوك
وباقة مميزة من الموضوعات الاسلامية من موقع شبكة الكعبة
اشترك الان وابلغ اصدقائك
عبد الحكيم.. غير متواجد حالياً  
قديم 08-29-2013, 11:55 PM   #2
انى احبكم فى الله

مشرف المرئيات الاسلامية

 
الصورة الرمزية انى احبكم فى الله
 
تاريخ التسجيل: Jun 2012
الدولة: مصر\ الاسماعيلية
المشاركات: 2,113
معدل تقييم المستوى: 11
انى احبكم فى الله will become famous soon enough
إرسال رسالة عبر ICQ إلى انى احبكم فى الله إرسال رسالة عبر AIM إلى انى احبكم فى الله إرسال رسالة عبر Yahoo إلى انى احبكم فى الله إرسال رسالة عبر Skype إلى انى احبكم فى الله
افتراضي رد: حكم لفظة «الزّهَر» وعلاقتها بالنَّرد

جزاكم الله كل خير ولاحرمنا من جديدكم الطيب
وجعلنا الله وإياك ممن يناديهم المنادي يوم القيامه
لكم النعيم سرمدا ... تحيون ولا تموتون أبدا ...
تصحون ولا تمرضون أبدا
تنعمون ولا تبتـئسون أبدا
يحل عليكم رضوان ربكم ولا يسخط عليكم أبدا
اللهم أمين يارب العالمين ..
__________________
اُشهد اللهٌ إني اُحبكم فى الله
وأسال الله أن يرزقنا الإخلاص في القول و العمل
و أن يستعملنا في ما يحب و يرضى .. آمين .. آمين .. آمين





انى احبكم فى الله غير متواجد حالياً  
إضافة رد

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حكم كتابة اسم الجلالة "الله"، وبجانبها لفظة محمد صلى الله عليه وسلم عبد الحكيم.. قسم فتاوى العلماء 0 10-14-2013 04:59 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة للمسلمين بشرط الإشارة لشبكة الكعبة الإسلامية
جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة الكعبة الإسلامية © 2018