أمثال و كلمات تخالف العقيدة(1)

[بنت النيل]

أمثال وكلمات تخالف العقيدة

هذه بعض الكلمات والامثال التى تعود الناس عليها وهى تخالف العقيدة الاسلامية
على سبيل المثال لا الحصر:

1- " والنبى "
**************
للحلف والنبي وحياه النبي وجاه النبي ورحمه امي و العيش والملح , بذمتك و سائر الالفاظ التي بها واو أو باء او تاء القسم
كل هذا حرام لانه حلف بغير الله
ولا يجوز الحلف إلا بالله
لحديث إبن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :

" من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت "

2- رزق الهبل على المجانين!!
***************************
فالرزق هوعلى الله وحده وليس أحد يملك لنفسة ولا لغيره رزقاً ولا نفعاً وموتاً ولا نشوراً، قال الله فى كتابه العزيز:

{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ }
(الذاريات)

فالرزق بيد الله سبحان ه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو.

3-لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل!!
*********************************

كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق فالله تعالى لا يؤده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازع
قال الله جل و علا:

{ مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }
(فاطر )

فمن هذا المخلوق الذى يستطيع أن يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز.

4- ثور الله فى برسيمه!!
**********************
كلمة عجيبة هل هناك ثور الله !!
وثيران أخرى للناس !!
و حيث ثور الله يرمز له الغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟ !!
كلام غريب غير أنه سوء أدب مع الله تعالى
قال تعالى:

{ مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً }
(نوح)

5- انا عبد المأمور !!
******************
هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الاحد القهار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله و الحقيقة غير ذلك فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة
فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال:

" على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة "
مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

6- العمل عبادة
**************
عبارة ليس لها أصل شرعى لا من كتاب ولا من سنة وإن كان السعى للرزق والعمل هذا واجب على العبد

قال الله تعالى:

{ فَامشُوا فِى مَنَاكِبِها وَكُلُوا مِن رِزِقِه }
(تبارك )

ونجد البعض إذا قيل له قم الى الصلاة قال العمل عبادة وكأن العمل يتعارض مع الصلاة وهذا غير صحيح ولا بارك الله فى عمل يشغل عن الصلاة, وقد يكون العمل عبادة إذا كان حلالا ونوى صاحبه الطاعة، ككف النفس عن السؤال والنفقة الطيبة على أهله وعياله ولم يشغله عن طاعة ربه.

7- يا مستعجل عطلك الله !!
*************************
وطبعا الغلط واضح فالله جل شأنه لا يعطل أحدا .
ولكن العجلة ( الإستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال:

( التأني من الله والعجلة من الشيطان )

8- المرحوم أو المغفور له
************************
هذا فيه ادعاء لعلم الغيب فمن يعلم ويتأكد ان الله غفر له و رحمه.

9- يا ساتر يا رب
*****************
الساتر في اللغه شئ مادى ملموس بمعني حاجز وبذلك اساءه أدب لله وليس من أسماء الله الحسنى وانما اللفظ الصحيح ياستير أو ياستار لان الله هو الفاعل للستر.

10- اسم النبى حرصه وصاينه
***************************
معناها ان اسم النبي صلى الله عليه وسلم يحرص الطفل ويصونه فالحارس هو الله رب النبى وهذا القول فيه شرك بالله.

11- شـاطـر
**************
كثير ما تقول المعلمات و الامهات لابنائهم شاطر في اللغه تعني قاطع الطريق أو الخبيث.

12- لا حول الله
***************
هنا يريد الاختصارو لكن المعني نفي ان يكون لله حول أو قوة.
والصحيح
لاحول ولاقوة إلا بالله

13-أنا عملت اللي علي و الباقي علي الله
************************************
كثيرا مانرددها وهى مذمومة شرعا الواجب التأدب مع الله اقول أديت ما علي والتوفيق من الله.

14- الله علي الساعة النحس اللي عرفتك فيها أو كان يوم أسود أو سنه سودا
*************************************

في معني الحديث القدسي

( لا تسـبوا الدهر فان الله هو الدهر )

اى ان الله هو مالك الدهر بيده الليل والنهار من سب الدهر فقد سب الله تعالى لانه مالك الدهر.

15- (حأعتمد على الله وعليك )
*****************************
سبب النهي :

لأنه أشرك غير الله مع الله فيما هو من خصائص الله .و الصحيح حأعتمد على الله ثم عليك

16- قول بعض الناس( الدين لب وقشور )
********************************

لأن القشور لا فائدة فيها والدين خير كله أصوله وفروعه ووجباته وسننه.

17- قول بعضهم ( فلان شكله غلط )
*********************************
سبب النهي :

لأن فيه سخرية واعتراضاً على خلق الله تعالى .

ولنا بقية أن شاء الله
مع اقوال تضر أكثر مما تنفع